在我们小时候那会儿，也就是上世纪七十年代，串街走巷的，除了要馍馍的（要饭人）外，还有一种货郎客，他们大多是身背着一些针头线脑小玩意儿的尕生意人。所有的货郎客都是肩背步行，他们大多是外地口音，我们这里人统一叫他们为下巴子。现在想起来，他们也许是陇南地区那几个县的人，也许是定西一带的人。他们一走到村口，一手摇着拨浪鼓，一手提着棍子，防护着流浪狗的袭击，发出“哐当哐当”的响声，或者放开喉咙大吼——换针换线换袜子哎！……把人们从家里惹出来。
他们走到村里人多的地方就会停下来，像是回到了家一般，放好货郎担子，一边用破草帽扇着凉风，一边和人们闲聊起来。妇女们大多喜欢他们拿的花花绿绿的“扣线”，做绣花鞋用的，后来还有一种掇花针，女人们不用绣花，而改为掇花了，拿着掇花针，在用竹圈绷紧的布面上掇。我因为特别新奇，有时候也会趁母亲不在，砰砰砰的掇几下，害得让母亲责骂一顿，完了，她又拆去那高低不平的针脚，重新掇花儿。
而我们最爱的是货郎客箱子里的尕毛蛋（小皮球）,一个两毛钱，它既可以互相扔着抓，也能在地上拍着耍，比赛看谁拍得次数最多。它大多是红黄相间，用橡皮做的，弹性挺不错。
在所有的货郎客中，有一个长着几根黄胡子的老年人最特别，人们都叫他黄胡子老汉。他背着两个军用背包，现在想起来似乎是有着“为人民服务”大字的那种背包，一个里面只装有顶针和缝衣针，黑白蓝等几种线。另一个背包里是红枣大小的酒曲蛋蛋儿，大人们都说他的曲子味道纯真，货真价实，并且他做买卖童叟无欺，赢得了人们的一致夸赞。他不定期地每年来几趟，后来就不见了，人们传言他被落实了政策彻底平反了，并且官复了原职——据说是当哪个县的县委书记去了。
那时候，我们对操着外地口音的货郎客特别欢迎的原因，还在于嘴巴上。在母亲她们挑选花红柳绿的丝线，买针线顶针的时候，肯定也会花几分钱给我们买几粒糖，那糖叫“小豆儿洋糖”，样子就是一个个小豆子，有好几种颜色，花花绿绿的特别好看，既可以玩，也可以吃，甜甜的。尽管那会儿也有糖果，不过，大多是县上食品公司中，用我们这儿种植的甜菜熬制做成的，叫甜菜洋糖，黑乎乎的，甜倒也甜着，就是有一种甜菜的焦糊味儿。
那些年，很多东西里都有一个“洋”字，直到我们少年时还用着，比如洋蜡（蜡烛），洋火（火柴），洋糖，洋瓷盆子等，还有把所有的塑料制品，都叫做化学XX，比如塑料梳孒，人们都叫“化学木梳”，后来才算是慢慢地改过口了。
这些年，也有走村穿乡的货郎客，虽然大多数依然是外地人，可是随着社会的发展，他们也都鸟枪换炮用上了现代化，不是摩的载货车，就是带车厢的小汽车，他们不光用不着腿脚步行，也用不着喉咙泼命喊，那种电喇叭把什么“秘密”都大声喊出来了，让大家一听，就能分辨出来是货郎客，还是卖菜蔬的。
